关于我国印章起源,一直没有定论,有推论说是在三代,但具体时间详,缺少实物论证，目前存在三种说法。

一是中我国印章起源于西方

这显然与事实不相符，而且我国文字发展自承一脉，很多证据证明，文字符号的出现以及陶制玉制物品，有些具备了印章的功能，但很难佐证，持这种传来学的学者，有一部分是前些年受美国资助的一批文人或是“网络水军”搜索各种证据拼凑出一些历史来，发在网上，主要是从根本否定我们的文化根源，这些人的一些观点还得到了相当一批不明真相的网民的支持。近年来人，人批文化士受顾于西方一些国家，发动对我国文化历史的否定运动，一些观点是值得我们警惕的。

甲骨文

二是已经被考证的最具有实证的古玺证明我国印章的起源应该早于商代

二十世纪三十年代，古董家董浚在其《邺中片羽》中著录了河南安阳殷墟出土的三颗铜质印玺（现藏台北故宫博物院）。引起了考古界、文字界的一些大师的关注。很多的学者认为这是商玺，但这三枚印玺的出土具体时间、地层均不详，没有其他同其考古佐，一时很难确认其年代。一大批的学者曾解读其文，都无果，很多人认为这是一种图徽，所以争论很大。直到后来徐畅先生，总结前人考证，参考大量商代铭文，结合甲骨文、金文等破解了其印文，同时考证了其性质、时代、使用者身份确认是商代古玺。

已经解读确认的商玺

商玺

商玺

三是说我国远古传说中的三皇五帝时期就有了印章

这种说法有其推论性，但缺少真实的证据，近些年考古资料来看，有一定的痕迹或是源头的问题，但都不能称其为印章或玺。殷墟出土的三颗铜质印玺，是目前我国玺印发展过程中有考古实据的，得到考证的古玺，其印面风格与后春秋战国时期有所不同，但可以从中看中，商代玺印已经趋于成熟，并得到运用，所以说印章的起源应该早于商代。在这个过程中，我们忽略了什么，很显然，我们只考证了文的历史，西方最古老的印章，都以图形印为主，图形印不但早于文字印，也多于文字印，文字往往晚出，附属于图形，那么，我们最早用于使用的图形什么，后来的一些图案我们称之为肖形印，从古代肖形印来看，越向后越具体化，那么从考证肖形印或是图形印中，我们可能会有一些新的发现，只能期望于更多的考古发现来证实这一点。

战国玺

战国玺

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作者：钟山印象

来源：今日头条

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